据相关史料记载，大同魁星楼曾经出现过两座，皆始建于明代，一座位于现府文庙附近，一座位于现五龙壁附近，后都毁于战火，清代虽有重修，但建筑终未留存。魁星楼现位于大同古城内武定街与大十字街交会处，是依据左云县魁星楼的相关资料复建的。
该楼为五层三檐、明三暗二的盔顶楼阁式建筑，底层四面通街，平面呈正八边形，总高31.24米，现阶段主要展陈与科举制度相关的文化内容。
楼内一层供奉的魁星，并不是指我国古代天文星相学中北斗七星里组成斗身的前四颗星，而是主管科举、功名的魁星神祇，此神由科举制度与民间信仰结合而生。
明清两代时，读书人对其的祭拜兴盛一时。“奎宿”代表着国家的文运，因而古人立庙祭祀，但“奎”字过于抽象无法造像，故古人用“魁”字代替，将神像塑造为“鬼踢斗”的形象。
此外，在宋词和元曲中出现了魁星和“鳌头独步”放在一起用的情况，这说明“魁”与“鳌”有着一定的联系。
到了明代，各种记载中的魁星更为细节化，一手执笔，一手握银锭。因“笔”与“必”谐音，“锭”与“定”同音，故为“必定”，这也符合我国民众喜欢“讨口彩”的习俗。
于是魁星的形象呼之欲出：面部为一眼若铜铃、红发青面獠牙的恶鬼形象，其左脚翘起，脚上有斗，右脚则立于鳌头之上，右手执笔，左手握一银锭。
二层、四层内有韦编三绝、闻鸡起舞、囊萤映雪等劝学故事的壁画和陶塑展柜，方便孩子们结合实物一边听故事学知识，一边体会着古人们勤奋刻苦、积极进取的奋斗精神。
三层为科举制度与清朝、民国的文房四宝展品。所谓科举，就是通过公开考试、公平竞争、择优录取来选拔官员的制度，从隋初到清末（605—1911）的1300年间，科举制度在我国古代传统社会中发挥着重要的作用，它让“学而优则仕”的理念成为现实。它扩展了古代政府选拔人才的基础，让处于社会中下阶层的知识分子有机会通过科举向社会上层流动，给当时的政权和社会带来了活力。
据了解，魁星楼不仅给了市民游客一个参观博物馆的机会，更为全市中小学生提供了一个“校外学习”的场所。通过开办“魁星楼小课堂”周末系列课堂活动，讲述《孝经》《礼记》《论语》等传统知识，还定期开展“重温传统文化”、“品味经典汉礼”、“拓古碑·学古文”等社教活动，让孩子们在轻松氛围中感受国学魅力。
大同魁星楼的重新修建，体现了明代大同古城楼阁式建筑的风貌，更突出了昌文兴教的主题，进一步丰富了大同的厚重文化内涵，增强了城市的古典文化气息。
来源：大同日报
