一起探索民族融合的历史，感受在浩荡的历史进程中异彩纷呈、蓬勃壮丽的民族凝聚力。游走山西，翻阅魏晋时期民族融合的历史篇章。
大同，物华天宝、人杰地灵，五岳之一的北岳恒山在大同；天下巨观悬空寺在大同；辽金古刹华严寺和善华寺在大同；中国最古老的、较大的琉璃照壁九龙壁在大同。
匈奴人在这里放牧，鲜卑人在这里建都，突厥人在这里盘踞，契丹、女真人在这里设西京，蒙古人在这里设大同，粟特人、俄罗斯以及阿拉伯人通过古辙车道来到大同进行贸易……各民族人的这种基因融为一体，大同自古以来就是多民族聚集的地方。
云冈石窟是北魏历史的见证，是北魏举国之力修建的皇家工程。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，其中的昙曜五窟布局设计严谨统一，是中国佛教艺术排名前列个先进时期的经典杰作。看云冈，我们从昙曜五窟开始。
昙曜五窟是云冈石窟的开山之作，它的开凿与北魏的高僧昙曜紧紧地连在一起，正是由于他的创意、设计和督建，才有了这闻名中外的洞窟。
北魏将它最鼎盛时期的文化留在了这里，涵盖了北魏的宗教、文化、历史、建筑、艺术、民俗等，云冈石窟是当之无愧的“雕刻在石头上的北魏王朝”。
这尊佛是第20窟主尊大佛，造型古朴硕大、两肩宽厚，袈裟右袒、面形丰圆、薄唇高鼻、神情肃穆、耳朵垂肩。
当时北魏是鲜卑人执政，所以当时的审美也是跟传统的汉族审美不同，头比较大，神体比较短，腿部比较粗壮，他们常年骑马游牧，不是我们传统审美中的9头身、7头身。
北魏太和年间推行汉化时的服制，云冈石窟早期造像受到了中南亚犍陀罗与笈多造像风格的影响，佛像多是袒右式和通肩式袈裟。这种“双领下垂 正搭式”的袈裟搭法很类似于汉魏以来士子的着衣风格，衣袂飘飘、风度翩翩。第十六窟的造像特点体现了当时的北魏风气。
北魏的文化融合具有先进性，云冈第5窟即“大佛窟”是云冈石窟保存造像较多的洞窟之一，高大巍峨、令人敬畏，是云冈石窟较高的造像。
第6窟是云冈石窟雕刻设计最精细、内容最丰富、造像最繁多的洞窟，被称为“排名前列伟窟”。
举目四周环视整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人、瑞鸟神兽、花卉，真是一座热闹拥挤、琳琅满目的佛国世界。
这里每一个飞天都手拿乐器，这些玲琅满目的乐器你认识多少？
上下五千年的中华文明史上，有过无数次不同民族文化的交汇 、 融合，由此形成了统一的中华民族大家庭以及辉煌璀灿的中华古文化。民族融合一方面让中华文化更加苍劲、丰腴，同时也促进了文化的认同、文化的凝聚。
来源：山西卫视
