市委十二届八次全体(扩大)会议近日召开，市委书记陈伟俊代表市委常委会向全会作报告时说，要深化“温州学”研究，深入挖掘“永嘉学派”文化内涵，抓好历史文化街区保护开发、非遗文化传承发展，打造“瓯”系特色文化品牌，不断擦亮“文化温州”金字招牌。
在公园路片区改造提升背后有着怎样的理念和故事？“公园路十景”设计是如何出炉的？
公园路片区是温州文脉之始
据载，郭璞建温州古城时，城内以“东庙、西居、南市、北埠、中子城”五行格局布局。2016年，温州被列为国家历史文化名城，目前城中不仅较好地保留了古城格局，还保存展现出“四片一带”历史文化街区，分别是五马-墨池、庆年坊、朔门、城西街等四大历史文化街区，以及“江心屿历史地段”。
“现在的公园路片区正是古城‘东庙’的核心区域，也是温州文脉的发祥之地。”温州市历史文化街区保护建设指挥部有关负责人说，古城“东庙”正是现今解放街、人民路、环城东路、百里路所围成的区域，曾聚集“东山书院”“文庙府学(孔庙)”“城隍庙”等文化地标。
“公园路片区是五马-墨池历史街区的一部分，此前已经打造好的禅街连接的正是信河街的‘西居’风貌，五马街展现的是‘南市’的集市繁华，而现在的公园路片区将呈现的是‘东庙’——历史上的温州文化传播中心，集合了温州‘儒释道’文化古迹，如华盖山上的道家圣地‘容成太玉洞’，公园路上的佛家寺庙‘开元寺’、儒家代表府学文庙。”该负责人说，公园路片区计划以横纵“两轴”展开改造提升，其中横轴是以松台山-禅街-五马街-公园路-华盖山为文化轴线，重点保护公园路历史街巷空间尺度和建筑风格，挖掘呈现其间的历史文化内涵，恢复古城东庙的文化氛围；纵轴是以海坛山-华盖山-积谷山为景观轴线，对沿线华盖山、积谷山、护城河、中山公园的山形走势、水体岸线、文物古迹进行保护提升。
“活化保护”让历史融入现代生活
“公园路片区有着丰富的历史文化内涵，但很多古迹已经不存在或破坏，为挖掘再现并把历史文化很好地提炼融入现代百姓生活，助力商圈及产业升级，我们有了一套‘活化保护’的新思路。”鹿城区历史文化街区建设服务中心有关负责人说，文化遗产“活化”是将文化遗产的内在核心价值经提炼、凝练后，将其中优秀的文化传统和文化基因融化、融入、植入到当今百姓生活中，建立符合优秀传统文化价值体系的过程。
“活化保护”主要通过三种方式：
一是通过在古迹原址设置文字标识、解说文字牌，讲述古迹的历史故事，提醒市民有这样一段历史故事。例如，公园路十景之一的“濠河泛月”，现在仅在中山公园东侧留有东护城河的一小段，环城东路就是被填的东护城河，如果不设标识解说告诉市民，大部分人可能不知道这里是护城河的遗迹。
二是对古迹遗迹复制重现，如曾在护城河上修建的连接中山公园的中山桥，将通过原型仿建在“濠河泛月”一景中重新呈现。
三是在原址再“创造”，将历史物件还原。如在“开元问禅”一景中通过《永嘉县志》中记载的“开元寺”寺中“龙泉宝钟”的尺寸、材质、铭文等文字材料，重新制造一口钟。
揭秘“公园路十景”幕后
此次公园路改造提升项目通过历史文化的挖掘、重塑，计划打造“公园路十景”，自东向西分别是“斗城遗韵”“濠河泛月”“华盖洞天”“儒英咸集”“城南旧事”“瓯医溯宗”“九柏峥嵘”“城隍曲韵”“开元问禅”“府学儒风”。它们如何出炉？有哪些亮点？
-“城隍曲韵”场景源自“老照片”
“有城必有城隍庙”，历史上的永嘉县城隍庙就在如今的温州大酒店西北侧。“这么重要的历史古迹，如何呈现让我们犯了难，直到我们找到一张老照片，上面正好有城隍庙的局部风貌，于是我们决定尊重历史，根据照片上的局部场景，打造了‘城隍曲韵’。”相关负责人说，“濠河泛月”一景中的“中山桥”也将仿效老照片中的中山桥原貌。
这张老照片呈现的是城隍庙的戏台。《鹿城文史资料》记载，明万历年间，知县刘三宅择定开元寺旧址建永嘉县城隍庙，“戏台设于庙外河上，三月初一一品夫人诞辰，三月初三城隍菩萨诞辰均有戏文演出” 。而此次的“城隍曲韵”一景场景设计主要参考照片，设计了“南戏台，北照壁”，形成一定的围合空间，重塑历史场景，打造当时聚集人群的戏台与休憩连廊。
-古城墙将“延长”，自华盖山遗迹延伸至公园路
温州古城具有“山水斗城”格局，其中斗城东面城墙跨海坛山、华盖山、积谷山建筑。1927年至1939年被陆续拆毁，仅在华盖山残留城墙两段。此次“斗城遗韵”一景中，将对古城墙复制延长。
鹿城区历史文化街区建设服务中心建设工程科负责人陈华和说：“从华盖山古城墙遗迹起，按照古城墙的历史线路，复制新筑一段城墙一直延伸至华盖山下(公园路上)，让市民能看到历史古迹的局部风貌，唤起历史记忆。
-原“孔庙”遗址上，设府学文庙展示馆
温州教育源远流长，早在东晋太宁初年就在华盖山下建立永嘉郡学，唐太宗时下诏各州县学兴建孔庙，北宋真宗时期，永嘉府学迁至九星宫旧址(即今名城广场一带，原市工人文化宫)。由此，这里就成了温州府学与孔庙。
“府学儒风”一景就选址于此，计划在名城广场南广场上建设“泮桥”“泮池”“棂星门”等文庙代表性建筑物，唤起此为“孔庙”原址的历史记忆。名城广场西楼二、三层设有“温州府学文庙展示馆”，以“学院”“府学”“文庙”三个部分布展，计划于今年10月随名城广场开业同步对外开放。
-根据文献资料再现“开元寺”的“龙泉宝钟”
东晋太宁二年所建崇安寺，是温州有历史记载的最早寺庙，唐改名为“开元寺”，宋时规模最宏伟，大概范围为现在的新华书店、东南大厦至兴文里一带。《永嘉县志》显示：至元四年(1333)，飓风大作，寺内栋宇悉数被毁。那么如何再现开元寺？
开元寺中的“龙泉宝钟”在《永嘉县志》中有记载，设计者想到根据文献中钟的形状、尺寸、材质、铭文等资料，重新仿制一口钟。市历史文化街区保护建设指挥部有关负责人说：“如此一来，这口钟在千年之后又可以再次响起。”
中山公园十二景
中山公园，在很长一段时间，都是温州人必去的“打卡地”。在此次公园路改造提升中，中山公园将有哪些变化？
简单来说，改造提升后，中山公园将有两大亮点：
一是中山公园南入口的文化提升，街心公园将有文化内容植入，开辟文化休憩场所，打造谢灵运文化主题公园；
二是公园十二景。
鹿城区历史文化街区建设服务中心相关负责人说，南入口的主题公园计划设置郡守文化园和山水诗苑。
据介绍，永嘉建郡后，郡城成为政治、文化中心。由于地方官员多为南下士族，其中一些郡守(知府)是著名的学者，他们把中原的先进文化带到这里，东瓯文化逐渐融入中原文化。郡守文化园将重点介绍永嘉郡守(知府)：谢灵运、孙绰、裴松之、丘迟、文林、何文渊、张九成等。他们多为豪门名流，受过良好的儒家教育。出于儒家的治国之道，地方长官为师重于为吏。在任期间，以“助人伦、成教化”作为施政的较高追求。这些名流学士对温州的文化教育起到积极的推动作用，通过他们的言传身教，温州地区文风高涨。
山水诗苑将主要反映温州山水与历代诗人之间的故事——许多诗人不约而同将永嘉山水与谢灵运的名字联系在一起，著名诗人孟浩然、李白、杜甫、陆游、张又新、杨蟠等慕名温州得天独厚的自然形胜，留下大量诗篇墨迹，对温州文化发展产生重要影响。永嘉山水也在其笔下得到传扬，温州成为中国山水诗的发祥地。
而中山公园景区，计划按照东、南、西、北四大区块进行主题化划分。
东区以东城濠文化为核心，打造亲水文化体验区；
南区围绕古洞飞霞、晚晴东院等景点，寻访道家仙踪，窥探弘一大师佛禅境界；
西区围绕谢村红叶、池塘春草、赤壁夕照、留云晚眺等景点，突出谢灵运主题，打造积谷山核心文化区；
北区通过中山纪念堂等景点，让后人追思先贤，砥砺前行。
此次，将对中山公园、积谷山文化景观进行整合与梳理，形成一条标识明晰、张弛有度的文化旅游线路。
(十二景图片仅供参考，最终以实际为准)
来源：温州都市报
