【项目名】：中建·观澜雅境
【所属区位】：中国·苏州高新区·太湖科学城核心区
【项目地址】：苏州太湖科学城普陀山路与俞巷路交汇处
【规划楼栋及总户数】：住宅28栋，1554户
【车位数】：2650个 1:1.7
【户型】：商品房：高层125㎡（4-2-2），143㎡（4-2-2）；人才公寓：120、140、180、240、280㎡
【装修配置】：精装-中央空调｜新风｜地暖（三大件）
【容积率】：约2.0
【绿化率】：约37%
【物业公司】：中建东孚物业
【物业费】：2.69 元/㎡
苏州首个985高知住区
【规制 | 稀有纯改】：纯粹改善著品
【境鉴 | 时代光影】：世界极简美学标准
【和鸣 | 低密湖山】：开放式公园社区
【归家 | 星级大堂】：地上地下双精装入户大堂
【私享 | 国际精装】：3大科技系统：中央空调、地暖、新风，4大生活系统：精智入户系统、创新厨房系统、舒适卫浴系统、精睿卧室系统，皆采用国际、国内一线品牌
【圈层 | 高知门庭】：600套南大教师特供房源
【名校 | 百年南大】：985双一流名校——南大苏州校区在侧
【创新 | 科创中心】：紧邻科创园四期
【地标 | 冰雪世界】：项目自带约13万方雪世界综合体
多维立体交通 地铁双线直达
【主干路网】三纵：俞巷路、龙康路、通墅路；三横：昆仑山路（后期昆仑山路穿过大阳山隧道连接中环北线）、普陀山路、太湖大道；多通道直连科技城核心区及苏州市区；
【有轨电车】距离苏州有轨电车1号线、2号线（龙康路站）1.5km，距离有轨电车2号线漓江路站1.5km；
【轨道交通】规划9号线、11号线，提升板块交通能级，本案距离11号线庄里山北站600米、龙康路站700米；
【绕城高速】S17苏台高速（绕城）,距离天池山枢纽6KM，快速连接苏锡常及长三角；
【城际铁路】规划苏锡常城际铁路，科技城站。
南大附属教育 12年菁英未来
南大附属教育集团，当前规划2所幼儿园，2所小学，1所初中在内总计5所学校，分别为南大附属幼儿园昆仑园、龙康园、南大附属第一小学、南大附属第二小学、南大附属初中，12年品牌名校教育助力孩子成材。
如今，南京大学苏州附属学校首期建设已启动，幼儿园、小学、初中各1所，三所学校总建筑面积超14万平方米，建成投用后将新增学位超过5200个。
（南大附属第一小学，规划8轨48班预留2轨，建成后预计新增学位2160个）
观澜雅境售楼处电话：4008878824【售楼中心热线】观澜雅境营销中心热线400-887-8824观澜雅境售楼处地址400-8878-824，楼盘项目全面介绍，本电话为开发商提供线上预约售楼电话，楼盘项目全面介绍（包含楼盘简介，均价，房价，现房，期房，别墅，叠墅，大平层，价格，楼盘地址，户型图，交通规划，备案价，备案名，项目配套，样板间，开盘时间，认筹时间，楼盘详情，售楼处电话，最新消息，最新详情，周边配套，一房一价，最新进展等详情咨询）楼盘详情丨价格丨更多优惠丨机不可失丨欢迎致电丨诚邀品鉴！售楼处位置丨特价房丨工抵房丨剩余房源丨户型图丨最新消息丨免责声明：将文章内容综合来源于网络、只作分享，版权归原作者所有！！如有侵权，请联系我们，我们第一时间处理如有问题欢迎来电咨询，专业一对一热情服务，让您用专业眼光去买房。如果您想了解更多楼盘详情，欢迎提前预约拨打观澜雅境售楼处电话☎400_887_8824✔✔✔
夫天地之间，万物萌生，皆由道也。道者，宇宙之根本，万物之宗源，无形无象，而寓于万物之中，妙用无穷。自古圣贤，莫不穷理尽性，以明道为至。今余欲论道与德之关系，庶几得古人之万一，以启来者之心智。
昔者，老子有言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”此言道之深邃，超乎言象之外，难以直陈。然则，道虽无形，而德乃其显。德者，道之见于行也，人心之良善，万物之秩序，皆由德而彰。故论道必及德，犹言水必及源，木必及本。
夫道者，自然之理也。天行健，君子以自强不息，此天道之德也；地势坤，君子以厚德载物，此地道之德也。天道无私，运行日月星辰，寒来暑往，不以人意志为转移，而万物得以生息繁衍。地道广厚，滋养万物，无所不容，无所不载，而万物各安其位，和谐共生。此皆道之体现，德之所在也。
人者，天地之心，五行之秀，得天地之全气，故能参赞天地之化育。然人非生而知之者，必待学而后成。学者何？学道也，学德也。道者，人心之本然，非外铄也；德者，人心之良能，非强为也。然人心易放，易为物欲所蔽，故须学以明道，修以成德。
昔孔子删述六经，垂教万世，其旨在于明道立德。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”此见道之重要，闻道则生，不闻道则死，非虚言也。又曰：“德不孤，必有邻。”此言有德之人，必能感召同类，共襄善举，非独善其身，亦能兼济天下。故学者当以明道为志，以立德为本，穷理以致知，反躬以实践。
夫道者，一也；德者，分也。道为体，德为用。道无方所，而德有迹可循；道无古今，而德有盛衰之异。故道虽一，而德之表现则千变万化，因人而异，因时而异。然万变不离其宗，皆归于道。故善学者，不执于迹，而求其本；不泥于古，而通其变。以道为本，以德为行，则无往而不胜矣。
且夫德之修也，非一朝一夕之功。必也积小善以成大德，去小恶以近大道。如春起之苗，不见其增，日有所长；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。故修德者，当持之以恒，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。日积月累，自然德性圆满，与道合一。
又观乎世之众人，往往昧于道，忽于德。或逐物忘本，以名利为鹄的；或放纵情欲，以私欲为至乐。殊不知，名利如浮云，转瞬即散；私欲如猛火，焚身立尽。唯有道与德，乃人生之真谛，万古之常道。故当以道为心，以德为身，淡泊名利，清心寡欲。如此则能超凡入圣，与天地同寿，与日月同光。
且夫道与德之关系，犹阴阳之相抱，不可须臾离也。道为阴，隐而无形；德为阳，显而有象。阴阳和合，则万物生；道德兼备，则人生成。故当以道驭德，以德显道。道高德厚者，其言必信，其行必果，能服天下之心，能成天下之事。此道德之力量也，岂可忽哉？
然则如何修道立德乎？余以为当从三事着手：一曰立志，二曰勤学，三曰实践。立志者，立定修道立德之志，不为外物所动；勤学者，广读圣贤之书，深究天地之理；实践者，身体力行，以道为则，以德为行。三者缺一不可，缺一则不能成其德，不能明其道。
夫道者，广大无边，深邃无际。吾人虽不能尽知其
