编者按
当文化自信的回归成为一种普遍认知，随之而来的是美学意识的觉醒，人们更愿意向自己的文化之根追溯。回归传统、回归中式，成了新时期文化心态与价值观转变的结果。
住宅是人们生活方式和审美习惯的载体，一个民族的人居理想是根深蒂固的，是烙印在历史记忆里的，是融化在血液和基因里的。城市里林立的各式大厦高塔，都不如一处简朴的亭台水榭能给中国人带来更多的精神寄托。
【金尊筑梦人】第二期，邀您一起走进HARDGEM翰景设计董事彭羽先生，倾听他的故事，探寻中盛·金尊御府园林背后承载的信念，为我们探寻千年中式园林的风雅意境。
彭羽
HARDGEM翰景设计董事
● 园林景观高级设计工程师
● 四川大学工程管理硕士 四川大学环境艺术设计学士
曾任职境外品牌设计公司及国内前十强地产公司，有丰富的城市规划、景观设计的能力以及掌控综合性项目的经验和能力，具有多种业态的项目管理经验，熟悉项目的整个流程，自身理论基础扎实和实践经验丰富，能针对不同项目挖掘自身特质，擅长于高端度假酒店和高档住宅的景观规划设计。
注重方案的创新性、独特性及可实施性，并注重景观细节的表达和把控。因势利导地处理各个项目，深入解析项目设计重点并较大限度地将设计理念与业主要求融会贯通，已建成项目受到了业界的高度赞赏和认可。
▶“所有的一切，只是为让客户直观感受到中盛·金尊御府的诚意”
中国园林，随中国历史发展而演进，最初的园林，被称为“园”或“囿”，周文王的灵囿，放养珍禽异兽，以供观赏，吴王夫差的姑苏台，可在宅内观赏水中鱼。
秦汉园林则向“宫苑”发展，汉武帝的“上林苑”，大量运用叠山理水的造园手法；三国两晋南北朝，园林则走向了自然山水，再现自然，表现自然；两宋时期，园林受诗画影响，开启造境的先进，中国园林走向成熟。
▌苏州园林，中国园林之魂
虽由人作，宛如天成。
中国园林，不著一字，尽得风流。
在城里造一座东方桃源致敬德阳人居，是中盛·金尊御府的进入德阳就有的想法。在钢筋林立的城市里，以一席东方桃源大境，承载人们对美好生活的向往，把《桃花源记》所描绘的理想生活作为蓝本，择址城央贵脉之地，打造东方桃源盛境，唤醒人们的居住梦想。
“大家每日奔赴生活的战场，对桃花源般的世外生活有着无尽的向往，我们决定将桃源搬回家中，让大家感受美池、桑竹、芳草鲜美。如《桃花源记》般，承其美好，欣然向往。”
▌中式园林意蕴之美
彭羽先生告诉我们，中盛·金尊御府前期其实已经呈现了前场和售楼部，但是为了让客户感受到居住的实际体验以及购买价值的直观感受，让德阳人看到中盛的诚意，开发商决定拓展示范区的展示面积并且设置样板间。期间经过无数次会议商讨、现场踏勘、易稿修调，才有了如今呈现的样子。
▌园林规划设计示意
在他看来，园林景观的打造需要从场所精神出发，通过对人文价值的提炼，让空间焕发生命力。“我们希望《桃花源记》中描述的理想生活场景能够真正出现在视线中，在城市居所中，造桃园幽境，揽山水风月，享精致‘慢’生活。为居住者营造寄于闹市，居于隐境的大隐生活。”
▌园林规划设计示意
▶“我们向往东方美学，但大部分人没有办法直接享受东方美学，因此我们把东方美学搬到家里来。”
新中式园林是一种人对大自然的依恋与向往而创造的空间，它是人对大自然欣喜的回眸与回归。
中盛·金尊御府新中式风格园林景观遵循传统的东方造园手法，运用极具中国传统的色彩和留白氛围，中国传统的图案符号以及植物之间的空间层次来营造具有中国韵味的现代景观空间，展现“水、桥、亭”的空间格局、“轻、秀、雅”的建筑风格、“情、趣、神”的园林意境。
▌项目园林规划意境图
把“桃花源记”的美学文化精髓落地，师法自然，打造错落起伏的“步移景异”的造园手法。运用大树、花艺和水景在起伏的地形中若隐若现，追求建筑和自然的和谐，达到“天人合一”的效果，创造出尊贵、珍罕、自然的“府院”生活。
▌项目归家入口处
的确，走进中盛·金尊御府的园林里，你就会发现整个园林大量运用景石效果，借助特有的地势高差，形成跌水景观，原始自然，富有野趣。
跌水下是清澈的水潭，水面平静如镜，倒映着池边苍劲的油松。水潭与蜿蜒的水系相连，随着蜿蜒的水系，呈现出一番别样的中式美学，让人豁然开朗。
▌项目园林里的水韵之美
在采访中，谈及中盛·金尊御府的景观设计中较大的亮点是什么？彭羽先生毫不犹豫的表示是项目园林中央的水上雕塑。
“我们希望通过种植池的立面形成绵延山峦的感觉，除此之外比较重要的雕塑特点在水幕墙的两个端头。一组是群鱼向上，象征着多子多福，蒸蒸日上；另一组在上翘的叠水平台中间，形似一朵浪花，一浪更比一浪高，代表日子越过越好。”彭羽先生指着园林的雕塑向我们介绍到园林的打造理念。
▌傍晚的园林雕塑之美
“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地结合起来。筑山、理水，山因水活，水随山转，步移景异，抑扬顿挫。
对于中式园林景观的打造，彭羽先生有他自己独特的见解，他认为中式院落的意境，可以在植物上做重点强调。运用乌桕独有的杆形来营造水面的第三空间氛围，在两个样板间的入口处，用砾石和植物组团进行烘托，最后竹子进行软化，最终呈现出了现在我们所看到的效果。
营造简洁、明净而富有中国文化意境的植物空间，使游人栖息游赏中，领略到东方园林的优雅美感。
▌利用乌桕的优势打造“步移景异”的园林美景
“我们提取了‘清潭’、‘山峦’、‘曲径’三大元素，将示范区后场划分为六大空间，融入其中。在从售楼部通过一个小门转入后场，恰似忽逢桃花林的豁然之感。
随即映入眼帘的就是一池清潭，将整个后场倒影其中，池中的山形种植池丰富了水面的层次，有‘林尽水源，便得一山’之感。我们在种植池的侧壁做了镂空钢板，日间花纹渐变，夜间光感变幻，似‘山有小口，仿若有光’。”
▐ 桃花源记
提取场景元素：清潭、山峦、曲径
▌项目提取了《桃花源记》里的元素后实景呈现
对于园景观的打造，中盛·金尊御府也是相当配合和尊重专业景观设计师的想法，通过团队深入探讨之后，本着宁可损失货值，也不能辜负这块自然宝地，要给德阳人带来更好的的园林生活，可谓倾注大量的心血，来营造出不失传统韵味的“可观、可赏、可游、可玩”的生活意境。
从空间营造到情绪共鸣，中盛·金尊御府将建筑统筹与景观布局纳为一体，打造“一街两心二巷四庭二院”府制大院，九重归家礼仪，近百米中轴，将东方美学发挥到优质。
▌园林与《千里江山图》的结合之美
▶“我们要做的，就是将艺术和美学赋予生活。”
在中国，生活方式往往能体现出一个人的精神修养与追求。在汉代刘劭所编的《人物志》中，提出观察人的“八观”、“五视”，其中排名前列条“ 居，视其所安”，指的就是通过一个人的日常居所，便能判断此人的品位、情调、艺术修养、文化熏陶等。
▌园林的艺术美学，实景图
德阳的山水文脉，润泽了这里的万物生灵，更让这座新中式宅院天然地具有一种世外桃源的意境。伴随生活水平的提高与审美需求的日益增长，人们开始把更多心思花在如何生活品质的享受上，对社区环境也越来越重要。因此在彭羽先生看来，园林景观设计意义重大。
他直言：“时代发展，文化观念得到了更新。人们在不断改善内部居住环境的同时，还渴望有一个舒适、和谐的外部环境。园林艺术作为一种形式早已渗入了生活美学之中，并且开始受到越来越多人的关注。它不仅可以给人们提供一个优美的外部环境，而且对提高园林的艺术气场有着举足轻重的作用。”
▌园林的艺术美学，实景图
谈及中盛·金尊御府新中式园林的造园理念，彭羽先生告诉我们，中国传统的园林意境是永远的经典，是需要被传承和延续的，所以我们在中盛·金尊御府这样繁华贵胄的土地上，用府院生活去展示传统文化。同时结合现代的审美和居住习惯，化繁为简，用现代的手法去呈现中式意境，表现中式韵味，打造别具一格的现代新中式府院。
“在售楼部展示沙盘区，大家就可以看到大区景观的雏形。延续现代中式风格的同时，我们会在主入口大门、中庭节点构筑上大做文章，让购买的客户看到价值的体现。
其次是在社区使用中最为重要的功能，我们将完善全龄段的使用，照顾到每一类人群，甚至是业主的宠物都在我们的设计思考中。让景观可赏可用。”
▌夜晚灯光下的园林，实景图
采访的最后，谈及与中盛·金尊御府的合作，彭羽先生对中盛·金尊御府的印象是：“项目对于产品的规划打造不仅研究土地的天赋，还遵循城市的特性。从根源上保留了这一片土地的场所精神。”
中盛·金尊御府一直在做的，就是将艺术和美学赋予生活。『御制府院·东方美学』是中盛·金尊御府给这个审美多元化的时代找到的较好的答案。“因园林景观的存在，让城市和生活多一些闲适的时光。”这正是中盛·金尊御府传递给客户的生活态度。
▌园林的艺术美学，实景图
一方央境桃源，是一次对东方园美学的传承，也是与时代人居的共鸣。
中盛·金尊御府不仅是在造园林，更是在造一种文化，造一个可以寄托精神生活的场所。走进去就能与自然、文化对话；走进去，就能重现东方山水的诗情画意。
丨中盛·金尊御府 御制府院藏万象丨
建面约98-130㎡园林华宅
多数人的向往，少数人的臻藏
ADD：四川·德阳·泰山南路二段·麦德龙旁
TEL：0838-2446666
