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时隔千年，绿城·湖畔雲庐以宋式美学为本，复刻《西园雅集》，通过园林植趣的层层推演，极尽演绎建筑与自然的共情之道。
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“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此。”
—— 米芾
正如米芾所描写那般，宋式造园，绝非摆弄山水的浅尝，她的深意在于将生活的情趣融于园林的景致之中。在绿城·湖畔雲庐的园林营造上，同样师法这一理念，整体以一街六园的规制进行铺陈：一街为轴线御街，参照宋式园林的规制，以中轴水系、雅趣小品进行串联，南北双门形如对仗，六园便沿着这条中轴层层铺陈，完美复刻宋式美学的雅致生活，进而将建筑与自然诗意相融，徜徉其中，既可赏观自然风情，亦能游享生活情致。
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复刻再现《西园雅集》的灵感，是人居观念迭代的必然。
越发讲求“让渡”与“隐逸”的现代建筑美学，更为在意建筑与自然的共情之道。而园林，既是建筑与自然的缓冲，亦是二者的和融，绿城·湖畔雲庐园林设计单位GTS蓝颂在讨论阶段，引用白居易的《中隐》以作设计解读：
这应该就是最为高深的造园智慧，她将城市与山水的兼容、建筑与自然的和融奉为最高设计准则，并以此隐逸之美为设计蓝本，进行园林规划的理想参照。或许，自然深谙城市旅人本心的缺失与向往——寄情草木之间，与俗世保持最为恰当的距离。
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造园的最终目的，并非“赏”，而是“游”。
土地稀贵的北龙湖，园林的营造除去宋式雅致的演绎，还应肩负日常实际的功能。因此，绿城·湖畔雲庐在一街六园的规制之中，在中隐草木的闲逸之间，巧妙融入不同年龄段的活动空间，依照“可参与”以及“亲善性”，营造不同的主题空间，分别打造成人运动区域、全新儿童成长IP春知学堂等功能空间，将建筑与自然的共情，更进一步演绎为美好生活的理想合鸣。
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山石草木原无情感，但经由生活的营造，她们便拥有了共情的能力。当我们习惯以品种的名贵和成本的高昂衡量园林的良莠时，不妨加上生活的本质思考，只有当我们真正生活于自然的心怀之时，我们才能发现，园林的妙，不在远观，而在近玩。绿城·湖畔雲庐，栖于理想的园林植趣，探寻美好的生活之道。
