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未来可期 杭城2字头限价叠
临平山南，上塘河畔，宋雅院墅
洋房143方，叠墅152-193方
上下叠皆独门独院，私梯入户
从前的临平山南，是临平人购买低密的首选地，以内生市场为绝对主力。
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这两年，随着交通网络飞速提升，购房半径大幅突破，颂香望庐的示范区一开，盈门而来的，既有周边高净值家庭，也有广泛来自上城区，甚至拱墅区的客户。
项目东侧100多米就是望梅高架，与东湖、秋石、留石三条快速路实现互联互通，通勤钱新、奥体和滨江，都是一脚油门，纵享丝滑。
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在户型设计上，杰立颂香望庐充分考虑了居住者的舒适性和私密性。叠墅产品分为上叠和下叠，均享有独门独院的私密体验。上叠拥有宽敞的露台和阁楼空间，视野开阔，采光良好；下叠则配备了大面积的花园和地下室，提供了丰富的户外活动空间。
项目还注重绿化景观的打造，引入了山水园林设计理念，使得居住者在享受现代便捷生活的同时，也能感受到自然的美好与宁静。
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杰立颂香望庐周边配套设施完善，交通便捷。在商业方面，项目周边聚集了银泰城、余之城等大型商圈，以及吉易盛购物广场、星空间等小型购物场所，满足了居住者日常购物和休闲的需求。
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在教育方面，项目西侧在建的星灿九年一贯制学校为居住者提供了优质的教育资源。医疗方面，项目周边有临平区第一人民医院（星桥院区）等医疗机构，为居住者的健康提供了有力保障。
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在交通方面，杰立颂香望庐享有得天独厚的优势。项目紧邻秋石高架、望梅高架等快速路，与杭州主城区及各大商圈的距离大大缩短。
项目距离地铁3号线星桥站直线距离仅约1.8公里，乘坐地铁可轻松到达武林广场、西湖景区、钱江新城等核心区域。此外，临平南高铁站也为居住者提供了便捷的铁路出行条件。
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杰立颂香望庐在智能化方面也表现出色。项目引入了先进的智能家居系统，通过智能化控制，居住者可以轻松实现家居设备的远程操控和智能化管理。
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无论是安全监控、环境监测还是智能照明，都能让居住者享受到科技带来的便捷与舒适。此外，项目还配备了泳池、健身会所、下沉式会客庭院等高端社区配套设施，进一步提升了居住品质。
颂香望庐也是我所见过的，采光最好的叠墅之一。
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上下叠户型均为三开间朝南，起居层层高约3.5米，卧室层约3.15米——既然是“玻璃盒子”，那纵向+横向都要足够宽敞、通透。
一般的落地窗，与地面都有几公分高差，但颂香望庐的落地窗，全是窗子直接“落到地面”。更奢侈的是，即便每一层都通电梯，楼梯间也还是特意开了窗。
杭州杰立颂香望庐售楼处电话☎：400-8828-814（售楼处预约看房热线）最为极致的是上叠的餐客厅，双面落地玻璃围合，270°自然光如瀑布一般！并且，客厅与露台间还做了无门槛设计，让室内外的界限消弭于无。颂香望庐样板房实景-上叠餐客厅
杭州杰立颂香望庐售楼处电话☎：400-8828-814（售楼处预约看房热线）绝佳“骨相”之上，颂香望庐的配置也全面突破。不仅庭院门是交标，入户门还都是铝木装甲门；不仅每一套四叠墅都是私梯入户，连电梯本身都是交标，还是核载5-8人的大电梯！下叠的起居层，还在南向设置了套房，有单独的卫生间，不必与公区共用客卫，为长辈们贴心打点好了私密空间。
杭州 【杰立颂香望庐】
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
